中国古代的那些奇女子

来源: 道玄师傅5797 2019-02-19 14:31:30 只看该作者 |阅读模式

嫘祖轩辕黄帝元妃。其首倡婚嫁之礼,母仪天下,福祉万民,和炎黄二帝开辟鸿茫,告别蛮荒,功高日月,德被华夏,她是养蚕技术的发明者,被后人奉为“先蚕”圣母。中国的丝绸名满世界,嫘祖功不可没。后世历代王朝,每年三月都要举行亲蚕礼,由皇后主持祭祀嫘祖。

嫘祖养蚕图

 

妇好,铜器铭文中又称“后母辛”是因为她的庙号称辛,即乙辛,周祭卜辞中所称的妣辛。她是商高宗武丁的妻子。出土的大量甲骨卜辞表明,在武丁对周边方国、部族的一系列战争中,妇好多次受命代商王征集兵员,屡任军将征战沙场。曾统兵1.3万人大败羌方,成为武丁时一次征战率兵最多的将领。参加并指挥对土方、巴方、夷方等重大作战,著名将领沚瞂(fa,二声)、侯告等常在其麾下。对巴方作战中,率领沚瞂布阵设伏,断巴方军退路,待武丁自东面击溃巴方军,将其驱入伏地,予以歼灭。是为中国战争史上记载最早的伏击战。妇好在作战有勇有谋,屡立战功,为商朝平定四夷、开疆扩土做出了卓越贡献,堪称是中国最早的女性军事家。

妇好雕塑

 

周朝三母,指得是周朝三位开国先君的夫人,她们都是母仪天下的典范,辅佐和教化了开万世太平的几位君王。她们是:太姜太任太姒三位贤后。

太姜是周朝先祖太王(即“古公亶父”)的夫人、王季的母亲。太王就是人们所熟悉的古公亶父。古公广积善行、以仁厚待人,得到了人民的拥护。他不忍心看到人们受到外族的侵掠,决定迁徙。百姓们扶老携幼,纷纷追随他迁居到岐下。太王带领人民建设家园,定立了官员制度,人们作诗作乐来歌颂他的德政。

太姜,是有邰(tai) 氏的女儿,她端庄美丽,性情贞静柔顺。太姜生了太伯、仲雍和王季三个儿子,她能够以身作则教导儿子,使他们从小到大,在品德行为上都没有过失。太王钟爱王季的儿子姬昌,太伯和仲雍为了让位给弟弟王季,以便传位于姬昌,兄弟俩一起逃到荆蛮之地,这成为了历史上兄弟礼让友爱的千秋佳话。这一切与母亲太姜对儿子的良好的教育分不开。太姜是丈夫贤明的辅佐,她以“贞顺”的女德,成为丈夫最得力的左膀右臂,是周朝创业之时的贤德的妇人。

周朝以仁德立国,母亲、后妃的德行起了重要的作用。太姜的儿媳太任,是挚任氏的二女儿,是王季的夫人、周文王的母亲。太任生性端正严谨、庄重诚敬,凡事合乎仁义道德才会去做。

太任的夫君王季具有父亲的仁德风范,因而各地诸侯都很拥戴他。王季的事业,得力于太任的辅佐。太任非常仰慕婆婆太姜的美德,她主持后宫立身端正,使得宫廷上下有着一派肃穆祥和的正气。太任怀孕的时候,眼不看邪曲不正的场景,耳不听淫逸无礼的声音,口不讲傲慢自大的言语。睡从不歪着身子睡,坐也不偏斜着坐,站不曾跛着脚站。不吃气味不正的食物,切割不正的食物不吃,摆放不正的席子不坐。所以文王生下来就非常聪明,圣德卓著,太任教他一,他就知道十。人们赞叹说,这都是太任的胎教做得好。现在人们讲胎教,实际上太任才是历史上有记载的胎教的先驱。所不同的是,现在人们在怀孕期间给胎儿听轻音乐、流行音乐,重视对孩子的智力和技能的培养和开发;而太任则是身体力行,对孩子以至于胎儿教之以德,重视道德的培养。

《尚书》记载,文王姬昌出生后不久,有一只“赤雀”,嘴里衔着丹书,飞到了文王的屋子里。丹书上说:“敬胜怠者吉,怠胜敬者灭,义胜欲者从,欲胜义者凶。凡事不强则枉,不敬则不正。枉者废灭,敬者万世。以仁得之,以仁守之,其量百世。以不仁得之,以仁守之,其量十世。以不仁得之,以不仁守之,不及其世。”这是文王出生时的瑞兆。由于他自幼就与众不同,因而深得祖父太王的疼爱,继承了王业的大统,并奠定了周朝八百年的基业,这与母亲太任给予端良母教的不无关系。

周文王的夫人太姒,是有莘国姒姓的女儿,是周武王周公旦的母亲。太姒仁爱和顺,贤德而深明大义。在娘家时,她的生活很俭朴,用度十分节省,对她的女老师更是恭敬。文王十分仰慕太姒的美德,亲自到渭水去迎娶她。渭水没有桥,文王把舟连结起来,造了一座浮桥,把太姒接到了彼岸,体现了他真挚的深情。

太姒成为文王的夫人之后,性情仍然没有改变。她非常仰慕祖母太姜和婆婆太任的贤德,继承了婆婆完美的德行。她早晚勤勤勉勉,极尽妇道。她遵守媳妇应尽的礼数,从未有过失礼和过失,还极尽子女之孝道,经常回家探望和安慰父母。太姒能够以妇礼妇道教化天下,被人们尊称为“文母”,文王治外,而文母治内。

太姒的夫君文王姬昌,人称“西伯”,他秉承先祖的遗风,以仁德治国,敬老爱幼,对贤者谦虚礼敬,为了接待他们,自己常常都顾不上吃饭,很多贤德的士人都来归附他。历史上有名的长者伯夷、叔齐,听说文王对老人很敬重,也特地前来归顺于他。文王的夫人太姒共生了十个儿子,包括讨伐商纣创立周朝八百年天下的周武王,以及制礼作乐巩固了周朝基业的周公旦。太姒教育孩子十分成功,使他们从小到大,都没有做过邪僻不正的事情。儿子长大之后,文王继续教导他们,从而成就了武王、周公的圣德。

《诗经-关雎》是周朝人赞颂文王及夫人太姒之间爱情的一首诗。说明只有像太姒这样娴静贞洁的好女子,才得以匹配君子。诗文描述了君子专心致志、一心一意地在追求淑女,历经追求不到之时的忧伤,与求得之后的喜悦。《关雎》之义赞颂的是后妃之德。君子爱贤进贤,喜爱她的文静娴雅,仰慕她的美德善行,而不贪求美色,没有不善的妄念。戴震在《诗经补注》中说:此诗阐明了夫妇伦常的重要性,通过歌咏吟唱,能使人了解夫妇之伦的正道。全诗如下:

 

关关雎鸠,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。

参差荇菜,左右流之。

窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。

悠哉悠哉,辗转反侧。

参差荇菜,左右采之。

窈窕淑女,琴瑟友之。

参差荇菜,左右芼之。

窈窕淑女,钟鼓乐之。

 

后人做诗赞颂道:“周室三母,大姜任姒,文武之兴,盖由斯起。大姒最贤,号曰文母。三姑之德,亦甚大矣!”大概意思是说:周室三母,太姜、太任和太姒,周王朝的兴起与这三位伟大的母性分不开,太姒最为贤德,号称文母。

周朝三母--太姜、太任和太姒

 

淳于缇萦,西汉临淄人,其父亲淳于意是一名医生,因受豪强迫害获罪,被送京都长安受肉刑。淳于缇萦毅然随父西去京师,上书汉文帝,言:“妾父为吏,齐中称其廉平,今坐法当刑。妾切痛死者不可复生而刑者不可复续,虽欲改过自新,其道莫由,终不可得。妾原入身为官婢,以赎父刑罪,使得改行自新也。”痛切陈述父亲廉平无罪,以及肉刑令人终生残疾,不利于劝人自新。自己愿意身充官婢,代父受刑。汉文帝受到感动,不仅宽免淳于意,而且下诏废除了肉刑。此举对中国法制产生了深远影响。汉代学者刘向在其著作《列女传》中对她的评价:“缇萦讼父,亦孔有识,推诚上书,文雅甚备,小女之言,乃感圣意,终除肉刑,以免父事。” 史学家班固曾有一诗曰:“百男何愤愤,不如一缇萦!”

缇萦救父


班昭(约45年-约117年),又名姬,字惠班,扶风安陵人。东汉女史学家、文学家。史学家班彪之女、班固之妹。班昭出身儒学世家,在父辈的影响熏陶下,班昭学问广博,很有才干。十四岁时,班昭嫁于同郡人曹世叔。丈夫早年去世后,班昭清守妇规,举止合乎礼仪,气节品行非常好。班昭著有《女诫》七篇,是中国最早的女子教科书。书中详细阐述了女性应具有的道德标准,以“妇德妇言妇容妇功”四个方面为主。此“四德”也成为了华夏女性传统的行为准则。其兄班固去世时,他所编著的中国第一部断代史《汉书》尚未全部完成,班昭继承兄长遗志,对文稿进行了整理,并补齐了最后的八篇。汉和帝去世后,由邓太后临朝听政,班昭多次上书谏言,参与政事,为东汉王朝的繁荣发展做出了卓越贡献。

班昭画像

 

赵娥,东汉酒泉郡人,她的父亲被同县的人所杀,赵娥本有三个兄弟,当时全都因病去世了。那个仇人很是高兴,认为没人能来报仇了。赵娥悲愤不已,于是身藏利刃,等候报仇的良机,但十多年未找到机会。终于有一天,赵娥遇到仇人,将其杀死,然后到县衙自首。说“父亲的大仇已经报了,我甘愿接受刑法制裁。”当时的县官尹嘉,不忍心给赵娥判罪,要丢弃官职和赵娥一起逃亡。赵娥不肯逃,说:“父仇不报,怨气能把人闭死。然而我还懂法律,杀人之罪,国法难容,如今既然犯罪,无理可逃,请求论罪惩处,以申明国法,这就是我的愿望。”后来,赵娥获得了朝廷的赦免。州郡官员在赵娥的家乡刻石立碑以表彰她为父报仇的孝义之举。朝廷中的太常卿张奂赠予其束帛,以此勉励。

《古今贤女绣像》中的赵娥

 

唐太宗皇后长孙氏601315—636728日),祖籍洛阳。隋朝右骁卫将军长孙晟之女,唐朝宰相长孙无忌同母妹。长孙皇后生性简约,不喜欢浪费,所需的东西,够用就可以。对于皇子要求也很严格。她经常训戒诸位皇子,要求他们以谦恭节俭为先。即便对于自己的亲生子女也不例外。太子李承乾想要增加东宫开支,长孙皇后教导他:“身为储君,所患者德不立而名不扬,何患器物之短缺与用度之不足啊!”于是李承乾打消了铺张浪费的想法,贞观时期的尚俭风气从此处也有所体现。

其在后位时,善于借古喻今,匡正唐太宗为政的失误,并保护忠正得力的大臣。大臣魏征犯言直谏,太宗盛怒治下扬言要杀魏征。长孙皇后换上朝服,来到太宗面前,祝贺太宗能有魏征这样的忠臣。使太宗转怒为喜。长孙皇后与太宗夫妻情深,太宗年轻时征战四方,长孙皇后多次陪同身边,太宗患病,长孙皇后侍奉床头。虽然集万千宠爱于一身,她却戒骄戒躁,从不为其家族谋取私利,对外戚之事一直以前代为鉴,临终前仍然不忘嘱托太宗不要给予她的家族太多。太宗有时要让她对朝政发表意见,她却闭口不言,不越干政的雷池。长孙皇后去世之后,谥号为“文德”,这是对她一生的准确评价。后世皆以长孙皇后作为贤后的榜样。

长孙皇后画像


梁红玉1102—1135年),原籍安徽池州,生于江苏淮安,宋朝著名民族英雄,祖父与父亲都是武将出身,梁红玉自幼随父兄练就了一身功夫。后与南宋“中兴四将”之一的韩世忠结为夫妻。

建炎三年(1129年),在平定苗傅叛乱中立下殊勋,一夜奔驰数百里召韩世忠入卫平叛,因此被封为安国夫人和护国夫人。后多次随夫出征,在建炎四年(1130年)黄天荡之战中亲执桴鼓,和韩世忠共同指挥作战,将入侵的金军阻击在长江南岸达48天之久,从此名震天下。后独领一军与韩世忠转战各地,多次击败金军,绍兴五年(1135年)随夫出镇楚州,当年八月二十六日,不幸牺牲于楚州抗金前线。宋高宗曾称赞梁红玉:“智略之优,无愧前史。”

梁红玉击鼓战金兵图

电视剧《精忠岳飞》中的梁红玉(张馨予饰演)

 

秦良玉1574―1648711日),字贞素,四川忠州(今重庆忠县)人,明朝末年著名女将,民族英雄。胆智过人,擅长骑射,又擅长作文章,姿态风度娴静文雅。行军治兵,号令严明,所领军队号称“白杆兵”,远近闻名。丈夫马千乘是汉伏波将军马援后人,世袭石砫宣慰使(俗称土司),马千乘死后,良玉代领夫职。率领家族兄弟为国征战,先后参加抗击清军、奢崇明之乱、张献忠之乱等战役,战功显赫。

万历二十七年(1599年),杨应龙播州作乱,秦良玉马千乘前往征讨,秦良玉率领五百精兵押运粮草,扼守邓坎。

万历二十八年(1600年),杨应龙军发动攻击,秦良玉与丈夫当先将其击败,而后乘胜追击,接连攻破金筑关等七个营寨。而后又协助酉阳各路官军攻取桑木关,大破杨应龙军,秦良玉南川路战功第一。

万历四十一年(1613年),马千乘去世。秦良玉于是代领马千乘的职位。 

泰昌元年(1620年),后金入侵辽东,朝廷诏令秦良玉出兵援助。秦良玉派兄长秦邦屏,弟弟秦民屏率领几千人先前往。朝廷赐秦良玉三品官员的服饰。

天启元年(1621年),后金包围重镇沈阳,秦邦屏、秦民屏随总兵童仲揆浑河与清军血战,秦邦屏战死沙场,秦民屏突围而出。秦良玉于是亲率三千前往直抵榆关(今河北山海关),所经过的地方秋毫无犯。明熹宗下诏给秦良玉加二品官员服饰,并封秦良玉为诰命夫人,封秦良玉儿子马祥麟指挥使

同年九月,永宁宣抚使奢崇明重庆造反,其部将樊龙派遣使者带着金银和丝绸,前来想与秦良玉结盟。秦良玉将使者斩杀,立即发兵直达重庆南坪关,断贼归路。秦良-玉设伏兵袭击两河,将敌人的船只烧毁。而后秦良玉分兵守忠州,派快马带檄文至夔州,要求当地驻军赶紧防守瞿塘峡上下游地段,击退入侵的贼兵。

天启二年(1622年),奢崇明包围成都,当时各地的土司都贪图贼寇的贿赂,按兵不动,只有秦良玉击鼓西征。秦良玉率军攻取新都,长驱直奔成都,将奢崇明击败,解了成都之围。奢崇明败走后,秦良玉率领秦民屏等攻克二郎关佛图关,收复重庆。朝廷于是授命秦良玉为都督佥事、充都督同知总兵,并加封为夫人。授官后,秦良玉又收复红崖墩、观音寺、青山墩等贼军重要据点,奢崇明兵败自杀,秦良玉彻底平定奢崇明四川之乱。朝廷因功多次赏赐秦良玉金币。

崇祯三年(1630年),清军大举进攻,永平四城失守,皇太极进围北京。秦良玉率秦翼明奉诏勤王,并拿出家中的资产充作军饷。明毅宗特意下诏表扬,并于平台召见秦良玉,赏赐秦良玉钱币牲畜酒水等,并赋诗四首表彰她的功劳。

 

学就西川八阵图

鸳鸯袖里握兵符。

由来巾帼甘心受,

何必将军是丈夫。


蜀锦
征袍自裁成,

桃花马上请长缨。

世间多少奇男子,

谁肯沙场万里行!

 

露宿风餐誓不辞,

饮将鲜血代胭脂。

凯歌马上清平曲,

不是昭君出塞时。

 

凭将箕帚作蝥弧。

一派欢声动地呼。

试看他年麟阁上,

丹青先画美人图。

 

崇祯七年(1634年),张献忠攻陷川东重镇夔州(今重庆奉节),秦良玉率军赶到,张献忠不战而走。秦良玉率军追击,与正好回川的儿子马祥麟前后夹击,打败张献忠,使之退走湖广。而后张献忠受朝廷招安。

崇祯十三年(1640年),张献忠联合罗汝才再次造反,秦良玉于马家寨大破罗汝才,并夺取了罗汝才的帅旗,罗汝才军逐渐走向衰落。

崇祯十七年(1644年),张献忠领大军长驱直入,再次进犯夔州,秦良玉率军前往救援,但寡不敌众,被击溃。张献忠攻下成都后,秦良玉对部下说:“我兄弟二人都战死沙场,我一个妇人,受国恩二十年。到现在这种地步,也敢与贼势不两立!”于是秦良玉分兵守卫石砫境,张献忠到处招降四川土司,却不敢来石砫。

隆武二年(1646 年),远在福建的隆武帝派使节专程赴石柱,加封秦良玉太保太子太保衔,封忠贞侯。同时近在西南的永历帝加封秦良玉太子太傅,任以四川招讨使,仍以镇东将军督兵平定川中诸贼。

永历二年五月二十日(1648710日)一代名将秦良玉病逝,享年75岁。

 

秦良玉戎装雕塑

大明朝廷赐予秦良玉的绣金蟒凤袍


秋瑾1875118日-1907715日),辛亥革命先驱,华夏民族的复国英雄。其在留学日本期间接触到革命思想,加入革命组织光复会、同盟会,以推翻满清,光复华夏为己任。两次大幅度扩充同盟会会员,此后不少成员成为同盟会中坚;承担长江一带起义筹备,为同盟会革命工作与添砖加瓦。创建《白话报》、《中国女报》等刊物,向大众宣讲反清革命理论。1907年,秋瑾在策动浙江起义时,不幸被捕,7月15日,牺牲于绍兴轩亭口,时年仅32岁。孙中山称秋瑾为“最好的同志秋女侠”;题词:“鉴湖女侠千古巾帼英雄”;楹联:“江户矢丹忱,感君首赞同盟会;轩亭洒碧血,愧我今招侠女魂!”辛亥革命胜利后,秋瑾被安葬于杭州西湖畔。与民族英雄岳飞、于谦、张苍水为邻。

秋瑾照片

秋瑾墓

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